生存还是死亡，这是个问题

　　人生于世，就不可能不会去想死亡

　　死亡对于大多数人来说是个结束，对某些人来说是个循环的开始，对另外一
个人来说或许是个解脱……

　　说到这里，就不得不说下我亲身经历的那个关于死亡的故事吧。

　　那是２００７年６月的一天，我刚从北京实习的公司回到南昌的学校，宿舍
楼里面已经没有多少同学了。实习的实习去了，毕业回家的回家了，我们系宿舍
区人数加一块估计也就３０、４０来号人了，我们是住２楼，宿舍楼总的是６
楼，我们基本是白天睡觉，晚上出去玩或者打牌；每天就这样耗着。

　　这件事具体那一天已经忘记了，那天我们下午起床，吃完晚饭，跟宿舍的几
个哥们出去散了散步，实在太无趣了，就决定回宿舍打牌，大概打到１０点左
右，我们突然听到「砰」的一声声音，好像是从我们厕所发出来的，当时也不在
意，因为都毕业嘛，很多楼上的同学都是直接把不要的被子什么的都往窗户外扔
的，我们就是到厕所里面看了看，没什么东西，就继续打牌。

　　２分钟以后，房门就有人敲起来了，开门，是同系隔壁班的，明显心跳加速
的样子。

　　讪讪的问：「你们窗户下面是什么东西掉了下来？」

　　我们还一脸的茫然，说：

    「不知道啊，好像是楼上的被子什么的吧。好响。」

　　然后他说：「你最好到窗户那看看，好像是个人……」

　　最后一句还没听清，就有个哥们在窗户那喊着，真是个人。

　　瓦卡，那感觉，脑子里面完全蒙了！

　　然后，隔壁班那人就跟我们说，他当时在窗户那打电话，刚好是朝着窗户外
打的，看到好像是个人掉了下来，就是我们窗户下面……

　　于是我们几个人就赶紧跑到楼下去，都不知道他们从那找了块床板，抬着到
后面窗户下面那人那里，我当时胆小了，只是跟在后面看。到那的时候那个同学
还没死，只是发出很轻的「嗯… …嗯」喊疼的那种声音，人是趴在窗户后面的排
水沟上面，一只脚还掉在沟里面。

　　于是我们班那四个哥们胆大，直接把那个人翻身，放到床板上，抬到学校入
口的保卫室那去。因为好像不知道是谁说已经打了１２０了。

　　他们抬去了以后就跟保卫科的人说了大概情况，然后把人放那，我们就回宿
舍准备赶紧睡觉了，那四个哥们说睡不着了，去网吧通宵去。

　　再后来可能个把小时吧，我们的房门被学校领导给叫开了，警察来了，叫我
们几个到下面去说说情况。

　　那４个哥们还在网吧没来，于是就让我跟警察说，我大致描述了，然后就走
了，警察就还在那量什么东西。

　　回到宿舍半个小时后，我们再次被叫了出去，我们被带到教师楼那大会议室
里面，我们到的时候里面已经坐了１０几个人。有老师，有死者他们宿舍的人，
还有他们班的，还有那四个哥们，人都来了，于是就一个个流水的描述事情。

　　于是就大概确定真相是：死的那个同学是自杀，不过原因就不清楚，因为他
好像已经签约找到工作了，马上要走的，可能是因为心里郁闷吧，一时想不开就
……

　　不过还有两种猜测一：据说楼下面还有张女生的相片，可能因为在窗户那看
那张照片，后来被风或者手没拿稳，被风吹出去了，他急着去拿照片，就直接冲
出窗户了，掉下去的。

　　还一张说法是：他没带钥匙，于是从隔壁宿舍翻窗户到自己宿舍去（我们当
时都经常这么干）。不过他楼层高了，手没抓稳就掉下去了……

　　后来好像学校赔偿了那位同学的家长１０多万元吧，就这样这件事也就再没
有然后了……

　　事实的真相，可能谁也不知道，只是偶尔想起来，心里会想问问，如果是自
杀，是否他现在是解脱了呢？还是后悔自己的一时冲动？

　　死亡只是一瞬间的事，可能咬咬牙也就过去了。

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-7 22:33 编辑 ]

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• 笑里藏悲 金币 +46 死的确很简单…… 2010-9-7 22:38
• 笑里藏悲 原创 +1 死的确很简单…… 2010-9-7 22:38

　　「死亡也许是免费的。——但它是用一生换来的」

　　前不久看了有关韩国明星自杀事件：崔真实——２００８年１０月２日凌晨
６点１５分（韩国时间），感觉自己名誉尽失，由此走上了不归之路。（年仅４

　　　　　　　　　　　　　　　　０岁）

　　安在焕——２００８年９月８日上午９时２０分许，事业不顺还欠下４０亿
韩元的高利贷由此轻身。（年仅３６岁）

　　金智厚——２００８年１０月６日，同性恋身份被曝光后，各种非议让他失
去了演艺合同。（年仅２３岁）

　　韩国自杀的明星实在太多，在此本人不一一举例了，欠债？名誉？绯闻？等
等的理由表面上看似乎是对心灵造成极大程度的损害，特别对于明星艺人，但这
都不是轻身的借口，不是将父亲细心栽培，母亲怀胎１０月而轻身的借口！年龄
最大的只有４０岁。最小的和我同龄２３岁。还有半辈子还有更长的道路要走，
而在遇到挫折的十字路口他们缺选择了一条不归路……

　　「死并不可怕」这句屁话是谁说的我已经忘了。死当然可怕！有谁如果在我
面前说他不怕死。那肯定是精神病医院逃出来的或即将进入精神病医院的。请设
想：当你的记忆，意识，感觉都被磨灭了那还不可怕吗？那些幸福的，心酸的，
开心的，伤心的回忆都不复存在了那还不可怕吗？当你的灵魂离开「躯壳」抚摸
着你的爱人你竟然感觉不出一点的体温，就连那卑微的手与脸的接触都不复存在
了，你还觉得不可怕吗？

　　「死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老」

　　曾经听过一个故事「９月２３日早晨，７６岁的他静静地走了。无数活着的
人在口口相传中记住了他——蹬三轮的老人白芳。这不是神话！这位老人在 ６５
岁以后的生命中，靠着一脚一脚地蹬三轮，挣下３５万元人民币，捐给了天津的
多所大学、中学和小学，资助了３００多名贫困学生。而每一个走近他的人都惊
异地发现，他的个人生活几近乞丐，他的私有财产账单上是一个零，「我还不能
死。至少我不能扔下我的老伴」白芳老人逝世前１个小时说道。在场的记者，医
生，护士，家人，都为之感动。而只有一位老人在那静静的坐着但早已泪流满面
。」

　　「我没有留下什么给她，但至少让我比她先死，这样我就能照顾她到最后一
刻——执子之手，与子偕老。」

　　以上故事一般以上纯属本人虚构，若不相信请问ｂａｉｄｕ。

　　有什么能比死在爱人怀中更浪漫，动情的那？问题就在于谁比谁先死，无论
结果如何那都是个悲剧……

　　死是可怕的！但我们还年轻，还有很多十字路口等着我们来选。

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-7 22:52 编辑 ]

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• 笑里藏悲 金币 +38 感谢您的参与！ 2010-9-7 22:53

　　有一个机会，看了一次《江姐》的话剧，当主人公扎着围巾高唱着红梅花儿
开的时候，她走向属于自己的死亡，而这个时候她大义凛然，毫无惧色，因为她
知道胜利很快就会到来，在江姐心目中，革命已经超过了一切，为革命而牺牲，
是至高无尚的光荣。她不怕死。

　　一个偶然的机会，我在到某网上看到一个新闻。说有劫匪行凶持刀当街抓了
一个年轻女孩做为人质。一个年轻的女警官（察），化妆成普通人，要求拿自己
去交换人质……我想这个时候她也不惧怕死亡……

　　试举两个例，只想表达自己的观点：死不可怕，但一定得有价值。

　　至于什么灵魂，转世啊，其实我一大部分是不相信。尽管我相信命运与手
相，但我不相信灵魂的转世。我很久以前写过的一句话——当我死了，宇宙就消
失了。

　　（写着写着感觉不对，删掉了很多乱七八糟的字。似乎有点跑题，希望版大
大不要介意）

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-10 01:36 编辑 ]

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　　「死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。」

　　这是村上春树在《挪威的森林》中写的一句话，我很喜欢这句话。

　　死，是生的一部分，这如何理解？精神不灭？鬼魂、另一个世界？正如听到
一些灵异事件时多数人的第一反应一般，也许可以这样理解这句话。可是作为医
生的我从不相信这些东西。我相信在人的有生之年无论平凡抑或辉煌，必须干出
一些在你死前能感到骄傲而非后悔的事情，才能让你的死成为永恒。

　　作为一名医生，我愿靠我的双手与智慧，拯救更多的生，解除更多的痛与死
。

　　稀里糊涂说了一堆，谈谈我对死亡的认识吧。我是个坚定的无神论者，虽然
我也会有恐惧。我从不相信鬼神，因为关于鬼神的传说存在太多的矛盾之处。对
于任何生命而言，生是短暂的，而死则是永恒的，个体生命的短暂生与永恒死构
建了生物种群另一种形式的生，而物种的生死则构成了宇宙的永恒。

　　人们对于死亡的恐惧也许是对于未知的恐惧，生到死正是由有知到未知的转
变，而很多神佛鬼的传说正是利用了这点。

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-10 01:39 编辑 ]

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　　本人是无神论者，但我相信人死后，会有一种类似于静电的物质出离肉体而
存在。这种物质是可以记录人生前的某些记忆的。而这种物质存在的时间长短 ，
则要看人死时周围的环境如何。比如受当时周围磁场等因素的影响，这种「静电
游离体」有的会很快消亡，有的则会存在较长时间。而生人特别是脑电波与死者
相近的亲人，一旦接触这类东西，就会受其影响，较常见的有我们常说的被「附
身」，以死者的语气说话甚至是行事等。

　　我知道的一个例子是，有一对母女去参观北京的恭王府，在走进一间屋子
时，年幼的小女儿突然对周围的人说，她是什么什么时候的一个格格，如何如何
命苦等等。而她的母亲惊讶之余却说女儿从未接触过这类野史，这应该就是被
「附身」了吧。我身边也有亲人发生过类似的事，我在舞文异灵冢写的 《外婆》
一文中有详细描述，有兴趣的朋友可以看看。

　　总之，这类事情有很多是现在科学无法解释的，也不必太较真，权当逗大家
一乐。

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-10 12:58 编辑 ]

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• 笑里藏悲 金币 +16 感谢参与！ 2010-9-10 12:59

　　乱砍一通——想哪写点，堆砌之言，欢迎加砖。

　　自古以来，生和死就是人们社会生活当中最大的事情，因为生意味着血脉的
延续和传承，死则意味着新旧交替和更迭，而从呱呱坠地到入土为安，各地的人
民一般都以家族为单位举行隆重的仪式，或为庆祝、或为告别。而古时候，人的
去世是有说法的（以下为引用网络资料）：

　　（一）古代根据人的社会地位，对「死亡」各有其名称。《礼记》谓天子死
为「崩」；诸侯死为「薨」；大夫死曰「卒」；士曰「不禄」；庶人曰「死」。

　　清代，对于王、公、侯、伯的世爵之死，称为「薨」；有官职，有名望的人
死曰「卒」。（二）根据人的年龄。不满２０岁死亡的谓之「殇」。此又分为三
类：

　　８～１１岁死者为「下殇」；１２～１５岁死者为「中殇」；１６～１９岁
死者为「上殇」。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为「殇」。青壮年死者谓
「夭亡」，但于讣告上均写「疾终」，引魂幡、《荐亡文疏》上均写「云终」、
「告终」。老年死者谓之「寿终」。如系家族最高长辈，男加「正寝」，女加
「内寝」字样。故后世「正寝」二字已成为死的代名词。

　　（三）根据人的死因。为某种事情舍命者谓之「殉」，如为职责因公而死谓
之「殉职」；战争中死于阵地者谓之「阵亡」，现作「牺牲」。死于外地谓之
「客死」。死于非命谓之「凶死」等等。

　　（四）根据人的宗教信仰。和尚死谓之「圆寂」、「示寂」；喇嘛死谓之
「涅盘」；道士死谓之「羽化」；基督教教徒死谓之「归主」；回民伊斯兰教教
徒死谓之「无常」等等。

　　（五）民间对死的敬称（礼貌用语）。有借道家的「仙逝」、「返真」、
「登遐」者；有引用阴阳家「就本」、「星殒」者；一般称人死为「辞世」（与
世长辞）、「过世」、「去世」、「逝世」，「作古」；在吊唁时见之于书面的
一律称「千古」；灵牌、引魂幡上一律写「已故」。

　　六）北京民间土语、俏皮话（非礼貌用语）称死者有不同说法。如「见阎王
爷去了」；「撂挑子了（言已放下人生重担）」，「听蛐蛐儿叫唤去了（言已人
土与秋虫为伴了）」，「嗝儿屁着凉了」、「翘辫子」、「踹腿」、「蹬腿儿」

　　等等。但多具有贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。

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　　真的，感叹我们老祖宗留下的文化遗产，呵呵，啥都有个说道。小时候，一
直对死亡有着很远的距离，感觉不相干，虽然幼年也经历过爷爷去世，但是当时
还年幼，真的，心里觉得很自然，人老病死，竟然不那么心疼，而是显得比较茫
然无措。

　　而随着年龄的日益增长，对生物的死亡认真也越来越真切，可能是感情更加
丰富的缘故吧，看到路边撞死的小狗、小猫也心生怜惜，不由得感叹生命之脆弱
。

　　工作后，笔者的伯父去世了。还不到６０岁，辛劳一生。我在外地，当时是
早晨的时候接到老家打来的电话，懵了。不说了，后来一直三四个月，晚上噩梦
稀奇古怪的梦不断，有的说出来很吓人，有的说出来莫名其妙。

　　亲情和亲人在异乡的时候是更加让人珍惜和向往，生活亦可称为「生存」、
「活着」、在这个角度上，是那么的可贵和幸福。珍惜眼前，活在当下是我们应
该谨记和恪守的。

　　现在的生态环境日益恶化，同时人民的饮食上也是多荤少素，工作压力与日
俱增，心脏病、高血压那是层出不穷，各种莫名其貌的并也都冒出来了。而与命
运不可抗的病魔相比，自己心里上的心魔则更可怕。

　　笔者收入虽然不多，但是从工作环境上来说，还算是个白领，可就是身边的
这些白领，也不乏猝死、自杀的，反正都属于非正常死亡的，让人唏嘘不已。从
富士康的十一连跳到高等学府毕业生纵身一跃，不断有人脱离我们这个「小康」
和「和谐」的社会，迈向不明的地方，引起人们的一阵阵惊叹。

　　更有地方上的居高位者，死的不明不白，突然的离世就更让人产生诸多猜
测，成为差钱饭后的重点话题。前两天看新闻，某君，男，４１岁，是某县县
长，正是年轻有为、提拔向上的年纪，由于不堪种种压力的重负，上吊自杀了。

　　这件事在当地引起了轩然大波，官方当时给出的死因是性格内向、加上岳母
新丧，内心忧郁而自杀身亡，当然，具体自杀原因还在调查中。唉，官场如战场
呀！难怪某任总理赴任之际竟然说出了「不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都
将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。」可见当时的社会环境不是「地
雷阵」，就是「万丈深渊」，如此可怕，再好好想想，我们现在呢，更加不堪和
肮脏，呵呵，角角落落点点处处均是那么的富有天国特色。（说说说着就跑题了
。）

　　刚才说到「生活」二字，现在浅谈「死亡」，「死」和「亡」在现在好像放
在一块说，在以前，首先，古人一般忌讳说「死」的，而「亡」除了「去世」这
层含义，一般用作「逃跑」、「失去」的意思，如「逃亡」、「亡国」、「亡命
之徒」等等。

　　至于面临着生存和死神的到来，我想每个人也许会有不同的理解，而现在的
人们，总觉地，大多已经没有了为建设$%^&而奋斗终身的理想，而是过自己想
过的生活，活出自己个的活法就行。

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-13 14:18 编辑 ]

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• 笑里藏悲 原创 +1 感谢分享！排版应该用心些^_^ 2010-9-13 14:20
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　　死，某些时候真的很廉价、很轻松。

　　死亡给我的感觉太简单，太轻松了。

　　因为我的身边好多朋友都离我而去了，走的都很轻巧，到现在给我们的感觉
就只是一句话而已。

　　　　　　　　　　　　　　　　　【１】

　　我从小的一个发小，叫大伟，跟我年龄一般，如果现在还活着的话还不到３
０岁。小学毕业考试，考完试大伟叫我去玩，当时正值夏季，天气很热，我们商
量去下河去玩去。我们学校离家很近，我们就先回家了把东西放下准备溜出去。
我母亲发现我们要出去，当时年龄小被我母亲三问两问就给问出来了。我母亲当
然不让我们去玩。快中午吃饭的时候，大伟就说他要回家吃饭了。我很丧气，觉
得没玩成。到了下午六、七点，大伟的父母到我家问大伟来没来，快吃饭了找了
一圈没找见，我母亲说，中午他们要去下河，我没让他们去。完后吃饭前，大伟
就回家了。说完大伟他妈脸色都变了。匆匆出门而去。

　　到了晚上睡的迷迷糊糊的我忽然我隐约听到我家外面传来了一阵哭声，整晚
我都没睡好。第二天我才知道大伟和另外三个同学去游泳，淹死两个，其中就有
他。他们俩下水后就再没上来，而另外两个觉得情况不妙就跑回家也没敢跟大人
说。

　　　　　　　　　　　　　　　　【２】

　　第二个是我上大学的时候，当时足球体育课。和我练对接传球的小川忽然就
倒到地下不动了。我们几个还以为开玩笑之类的。等了一会觉得不对劲，过去一
看小川已经昏过去了。我们赶紧４个人把他抬到了医务室。医务室马上找车送到
了市医院。当时他的班主任和我们的体育老师跟车去了。到了晚上班主任打电话
过来说，小川死了。

　　我们几个顿时愣住了，怎么就死了呢。好好地就死了呢？最后我们才知道他
血液里有不知道什么颗粒，属于遗传性的。不定什么时候就会阻碍血液循环。就
像一个炸弹。

　　所以我到目前都觉得，或许对于人来说，死有的时候太轻松了，就是一瞬间
的事情。对于活着的人来说，只有在那一瞬间来临前，好好地珍惜爱你的人和你
爱的人。

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-20 23:08 编辑 ]

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• 笑里藏悲 原创 +1 感谢参与！ 2010-9-20 23:09
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　　佛家认为，时间生灵都是在六道中轮回，也就是有了三世因果。

　　小的时候觉得学文不实际，学理科比较有真本事，于是选择了自然科学。现
代的物理学，医学，心理学对死亡的解释非常肤浅，甚至对世界的解释也比较简
单。

　　究其原因，学习了二十几年西方科学的我发现，原来是因为我们的科学太落
后了！试想，一个发展了才不过几百年的现代自然科学和仅有大约两百年的心理
学（尤其是现在滥觞的弗洛伊德心理学），「实事求是」地把宇宙描绘为受一种
所谓同一场论所约束的「完美」的理论。

　　实际上，这个大统一理论现在还只是个幻想，因为现代物理学的两大支柱在
根本上是相互冲突的！心理学上，现代的心理学家只是在简单地用磁共振成像技
术研究神经元的相互作用机制，他们连最基本的记忆，学习，理解等等的心理现
象都是出于摸索阶段，不过好在比起弗洛的「性冲动」学说也算是有了不少进步
。我啰嗦这些，无非是想说明，一个学自然科学的人最后会发现现代自然科学其
实还非常肤浅！对很多事情只能是望洋兴叹。

　　另一方面，我来自的家庭背景也促使我思考世界与生命的本质问题。我的妈
妈会看虚病，即所谓的鬼魂附身之类的病。经过了许许多多这样的案例之后，我
不得不相信这个世界上的确是有鬼魂的，是有神灵的。我在此提醒有些无神论者
的朋友，加入有一天你或者你的家人得了一些医院看不好的病，（当然有其特殊
的表现）可以考虑一下去找一下先生看看。不要讳疾忌医，因为你所谓信仰的无
神论耽误了自己或者家人的健康甚至生命。（不好意思，偏题了，希望斑竹大人
手下留情。呵呵）

　　生死乃人生最大之事。人死了真的如灯灭吗？我以我妈妈的故事来说明。

　　我妈妈是她家里的老幺，我姥姥最疼她。我姥姥过世的时候我妈妈哭的眼泪
都要干了，因此落下了眼疾。这是后话。当初我姥姥下葬的时候，他们没有给她
买到尺码合适的鞋子，我妈妈一天晚上就做梦梦到姥姥下雨天穿着一双很大的鞋
子来敲门，并说，」小丫（我妈的小名），我穿着这双鞋很不舒服，能不能给我
做一双啊？」

　　我妈妈哭醒了，然后照着我姥姥鞋子的尺寸给姥姥做了一双烧给她。

　　如果有朋友认为这可能是心理暗示的话，下面还有个故事。

　　去年我姥姥忌日的时候我妈因为忙，突然把去给姥姥上坟的事情给忘记了。
结果晚上我弟弟（注意是我弟弟，他根本不记得我姥姥的忌日，也不关心上坟的
事情，他今年才２５岁，还挺贪玩。唉）梦到我姥姥了，第二天就告诉我妈妈说
，你该给姥姥上坟了！

　　妈妈说，姥姥离开的时候特别安详，输液过程中，毫无痛苦地，闭上眼睛就
走了。

　　佛家说，人走的时候如果很安详，说明这辈子做了很多善事，得到了善终。
因为灵魂跟肉体分离的过程中通常是很痛苦的（具体可看佛经，具体过程讲的很
详细）。也许是姥姥做了很多善事，所以灵魂得以安息。

　　我现在的看法是，灵魂界是与人的世界共存的，只不过活在不同的空间维度
里，通常人不能看到他们。人死以后，灵魂脱离肉体去转生或者去做他们要去做
的事情。不明白的是，为什么有的灵魂很快就要去转世，有的则不能（如落水鬼
或者吊死鬼或者路上的冤魂），而有的也许可以超脱这些，去别的地方修行。也
许姥姥就是已经去了别的地方修行了吧。

　　从这个意义上来说，死即为生，只不过是另一种形式的生，也许在灵魂的世
界看来，人死了变成鬼魂的过程就是新的「生命」诞生的过程。所以我已不畏死
。尤其是看了１０年风水师日记中藏风老兄的很多故事之后，使我突然了解了原
来所学的术数，风水的很多知识原来是这样子和灵界联系起来的，这解决了我长
时间以来一直在思考的周易术数所揭示的宇宙本体论的性质问题。也正好更加印
证了很多农村被ｄａｎｇ和ｇｏｖ诬蔑的「封建迷信」问题，彻底让我对马列的
狗屎理论失去了兴趣（想当年本人是多么的痴迷他们的学说啊，真是惭愧）。

　　这也许也是认识的成长和进步的过程。有了这些认识，才会突然领悟到，人
生之中最重要的东西是什么？其实就是亲情和爱情。前世的果报造成了今世的家
庭关系（有兴趣的可以参见八字书籍中关于家庭关系的阐述，是多么的不虚！古
之人不余欺也！）才会不执迷于虚无东西。

　　唯物论着说，教人行善是很多宗教教义被统治阶级利用来维护统治的工具。
其实不尽然。业报无处不在，只是时间未到罢了。

　　认识死，才会使人重新思考活着的意义。

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-21 19:30 编辑 ]

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　　有人说，人死了就什么都没了，生不带来死不带去。死亡是一切的终结。

　　有人说，人死了还有灵魂，你的灵魂会随着你的意志继续存在。死亡只是一
个过程。

　　我个人对死亡是带有恐惧心里的，人总是害怕未知的事物，你没有办法知道
死了以后会是怎么一个样子的，或许真的会以灵魂的形式存在。谁知道呢？我们
看到为了印证这个观点不断地有人死去，可是最后结果怎样呢？

　　还是没人来告诉我们。就算真的有灵魂这一回事，我觉得它也只是一种只有
意志形态的一种存在，可能它能感官我们在做些什么说些什么，但却没有任何办
法跟我们交流。

    所以，死亡，对于很大一部分人来说，是未知的，是应该恐惧的。

　　然而又有那么一些人，觉得死亡是件好事，死了就一了百了了啊，欠了别人
很多钱的，配偶有了第三者的，生活不如意的等等等等这么一些人，总觉得死能
解决一切。其实我们经过一些个案的分析不难发现，就算一个人死了，他本身的
问题还是会存在，比如说某人欠债，跳楼自杀了，债务最终会落到亲人身上，问
题解决了吗？没有，只是你将问题推到了身边的人肩上。

　　因此，死亡不是解决一切矛盾的手段，只是将矛盾转嫁的一个方法，而转嫁
的对象往往就是你身边最亲近的人，所以我认为，带有目的的死亡，是可耻的。

　　又有那么一些死亡，常常让我们伤心落泪，比如说我们的同胞遭受到天灾，
失去了生命，而那些为抢救生命而牺牲的英魂，更是让我们感动不已。他们的生
命虽然终结了。但是在我们心里面，他们还是活着的。为了让更多人生命得到延
续而选择死亡的人，他们将以精神的形态存在，成为我们的信仰。

　　总得来说，其实死亡确实是件让人恐惧不安的事，只是如果我们能正视它，
有选择地面对它，无愧于心，那我相信，其实死，也没那么可怕

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-21 19:38 编辑 ]

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对于死亡本人见解是每个人都会经历的一个过程，正如活动主题所说的那样谁都无法逃避。只能接受生老病死是人生必然经历的过程，但是说句实话对于死亡我是比较恐惧的。因为我明白一旦人死了就会变成骨灰，一点点的分解在这个世界上永远再不会有你，只有一点点的分解变成泥土永远的消失。直到地球爆炸或者消失与黑洞之中！
   死亡使我们每个人都无法逃避的事实，关键是在于你有生之年做了多少事情有没有使你的生命活的比较有意义。这才是最重要的！所以在正确面对死亡的同时应当知道生存着的意义！

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